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Compte des Annales. Histoire, Sciences Sociales (#AnnalesHSS), #revue internationale d'histoire en dialogue avec les sciences humaines et sociales. Les Annales couvrent toutes les périodes et les régions du monde, et publient désormais tous leurs articles en français et en anglais.

Account of Annales. Histoire, Sciences Sociales, the French international journal of history, in dialogue with the social and human sciences. Annales cover all periods and world regions, in French and English.

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Le numéro 78/4 des est disponible en ligne (et bientôt dans vos boîtes aux lettres). Au sommaire, 2 dossiers et un train de comptes rendus :

👉 Histoire contemporaines et méthodes interdisciplinaires
👉 Captivité et esclavage
👉 Recensions: race et esclavage

➡️ https://www.cambridge.org/core/journals/annales-histoire-sciences-sociales/issue/E61A875176BF8CDBF8A4FE783E78A982
➡️ (bientôt sur Cairn.info)

Nous vous présenterons les articles cette semaine. Bonne lecture!

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Comment la peut-elle enrichir notre compréhension de processus historiques? À partir du cas de l' dans le monde du , l'historienne Karine Le Bail et le mathématicien Julien Randon-Furling déploient, pas à pas, une analyse collaborative d'un mode de spécifique.

👉 L’épuration professionnelle du monde du spectacle à la Libération. et sciences

➡️ https://www.cambridge.org/core/journals/annales-histoire-sciences-sociales/article/abs/lepuration-professionnelle-du-monde-du-spectacle-a-la-liberation/BE7B542A4A08AD7DD09BB7120762C20C
➡️ (bientôt sur Cairn)

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Comment relire Pierre à la lumière de ses archives, désormais accessibles? Paul Pasquali prend le dossier de la traduction et édition que Bourdieu a faite d'Erwin pour éclairer le concept, formalisé pour la première fois, d'habitus.

👉 Quand Bourdieu découvrait Panofsky. La fabrique éditoriale d’Architecture gothique et pensée scolastique (Paris-Princeton, 1966-1967)

➡️ https://www.cambridge.org/core/journals/annales-histoire-sciences-sociales/article/abs/quand-bourdieu-decouvrait-panofsky/5A73B325312F5AC8EC931C7794E173BD
➡️ (bientôt sur Cairn)

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Que nous disent les graffitis de prison de l'histoire sociale de l'Inquisition? À partir d'une note critique, Guillaume Calafat revient sur un champ en pleine expansion autour d'un objet graphique.

👉 Enfermement et graffiti. Des palimpsestes de prison aux archives murales (note critique)

➡️ https://www.cambridge.org/core/journals/annales-histoire-sciences-sociales/article/abs/enfermement-et-graffiti/1B49640D854CD00A35603D243CF8097A
➡️ (bientôt sur Cairn)

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À Carthagène, vivaient des libertinos: esclaves musulmans. déliés de leur maisonnée, mais travaillant pour payer leur liberté. Thomas Glesener et Daniel Hershenzon démêlent avec finesse les conflits de normativités, entre religion, coutume et autorité royale, pour mieux appréhender l'esclavage.

👉 délié et urbaine en espagnole aux XVIIe et XVIIIe siècles

➡️ https://www.cambridge.org/core/journals/annales-histoire-sciences-sociales/article/abs/dans-les-rues-on-ne-voit-que-des-musulmans/3A0A074AB9712DEFF8EF84E10E613C02
➡️ (bientôt sur Cairn)

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