New study (quoting Google's translation): "The main factors that led [#Japanese] researchers to implement #OpenAccess for the first time were external factors such as the #journal they submitted to and the #policies of their…institutions…[But] after the researcher realized her OA through external factors, there was a tendency for internal factors to gradually develop such that he wanted to contribute to the OA." https://www.jstage.jst.go.jp/article/jims/22/1/22_68/_article/-char/ja
Le numéro 78/4 des #AnnalesHSS est disponible en ligne (et bientôt dans vos boîtes aux lettres). Au sommaire, 2 dossiers et un train de comptes rendus :
👉 Histoire contemporaines et méthodes interdisciplinaires
👉 Captivité et esclavage
👉 Recensions: race et esclavage
Comment relire Pierre #Bourdieu à la lumière de ses archives, désormais accessibles? Paul Pasquali prend le dossier de la traduction et édition que Bourdieu a faite d'Erwin #Panofsky pour éclairer le concept, formalisé pour la première fois, d'habitus.
👉 Quand Bourdieu découvrait Panofsky. La fabrique éditoriale d’Architecture gothique et pensée scolastique (Paris-Princeton, 1966-1967)
Que nous disent les graffitis de prison de l'histoire sociale de l'Inquisition? À partir d'une note critique, Guillaume Calafat revient sur un champ en pleine expansion autour d'un objet graphique.
👉 Enfermement et graffiti. Des palimpsestes de prison aux archives murales (note critique)
À Carthagène, vivaient des libertinos: esclaves musulmans. déliés de leur maisonnée, mais travaillant pour payer leur liberté. Thomas Glesener et Daniel Hershenzon démêlent avec finesse les conflits de normativités, entre religion, coutume et autorité royale, pour mieux appréhender l'esclavage.